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历史上最牛的大臣宇文护杀了三个皇帝都不称帝

发布时间:2017-10-23 12:29 来源:何良奎资料:何良奎接任武警重庆总队司令员_西丰县新闻日报。西丰县本地综合门户网站!

宇文护(513年-572年),字萨保,代郡武川(今内蒙古武川西)人,鲜卑族。北周文帝宇文泰之侄,邵惠公宇文颢第三子。南北朝时代北周权臣。早年跟随宇文泰与东魏多次交战,屡建军功,历任都督、征虏将军、骠骑大年夜将军等职。西魏恭帝元年(554年),宇文泰病逝,宇文护接掌国政迫使西魏恭帝元廓禅位于宇文觉,建立北周。封大年夜司马,进爵晋国公。北周建立后,三年内连杀宇文觉、拓跋廓、宇文毓三帝。名臣赵贵、独孤信对其掌权不满,阴郁策划将其除掉落,事败后纷纷被害。宇文护不只未受到任何处罚,反倒在宇文邕即位后升任大年夜冢宰。一时光权倾朝野,连 皇帝都对他害怕三分。天和七年(572年)三月十八日,宇文护从同州回到长安,在含仁殿被宇文邕杀逝世,其子嗣、 翅膀也被逮捕诛杀。建德三年(574年),宇文邕下诏恢复宇文护爵位,追谥为荡。

我一向认为,汗青人物所作出的选择,必定是他在当时认为的最好选择,至于后来没选择对,这是过后诸葛亮来看的。宇文护为什么不篡位,这个只有他本身知道,然则,固然这么说,我也可以过后诸葛亮的试着分析一下。大年夜家都知道宇文护,号称史上第一屠龙手,557年-560年,3年之间,接连干掉落了3个 皇帝,西魏恭帝元廓、北周孝闵帝宇文觉、北周明帝宇文毓。魏晋时代是个很乱的年代,所以如许的年代就轻易出“记载”。有名的权臣宇文护,就创下了一人杀三个 皇帝的记录。

在中国古代,传统的“君君臣臣”是很多人平生的固守。 皇帝是“真龙”,“皇帝”。敢杀 皇帝,那样的臣子的实力,就真的远远在君主之上了。如许的权臣,在中国古代也不少。赵高杀过秦二世;梁冀杀过质帝;宗爱杀过太武帝拓跋焘;还有刘裕、宇文泰、完颜亮、萧衍等也都杀过 皇帝。可以看出,在绝对的实力面前,“皇帝”只是糊弄庶平易近的器械罢了。这些例子,让我们知道臣子强到必定程度的时刻, 皇帝这个“职业”是很危险的。

虽说上述这些人都杀过 皇帝,然则杀三个 皇帝的,也就是宇文护了。宇文护是何许人?他乃是魏晋是风云人物宇文泰的侄子。一向跟随宇文泰,建功不少。很得他的叔叔宇文泰的赏识。宇文泰本人,实际上是西魏的创造者,大年夜权在握。在他去世的时刻,本身的儿子都还小,所以就将本身的权力给了他这位很有些本领的侄子,宇文护。可他怎么也不会想到,这个侄子会杀掉落他的两个儿子。宇文护是不肯接收宇文泰的做法的,既然本身南征北战,出汗流血,并且已经控制了实际政权,还要皇位让给他人。当叔叔的遗权到手之后,宇文护干的第一件事,就是赞助叔叔的儿子当 皇帝。这个做法,看来是很合情合理的。

但要知道,宇文泰将权传给他的原因是什么?是因为他的孩子都小。而宇文泰要应用的就是本身的这些兄弟还小的特点。如许一来,更利于他的控制,也将皇位划在了他们宇文家。也就是宇文护动了此心之后,就着手逼没有任何实权的西魏国君恭帝让位。推本身的小兄弟,叔叔宇文泰的孩子——宇文觉 上台,建立北周。我们知道,很多国君鄙人台之后是不会被再次加害的,例如宋徽宗,溥仪等。然则,宇文护就是与众不合。这个已经被推下来的 皇帝,留着有什么用,徒增些夜长之后的梦罢了。斩草除根!该出手时就出手,于是第一个 皇帝就这么逝世在他的手里了。

不得不说,宇文泰厉害呀。所生的孩子,每个“质量”都那么的高。在宇文毓逝世后,又一位宇文泰的儿子上位了。这人就是魏武帝宇文邕。这位 皇帝的城府就比较深了,他与本身的弟弟宇文直一次策划,在十二年之后,终于为他们的两位兄弟报仇雪耻。公元572年,宇文邕将宇文护终于除掉落了。这位权臣就完结他平生的命运。这位史上最牛的权臣,杀了三个 皇帝;最后杀他的照样 皇帝。不知到这是不是就是所谓的因果报应。离今一千多年了,这段汗青打开看来,只是婉婉一笑罢了。但谁知那时,抛了若干头颅,洒了若干热血?

就如许,宇文泰的又一个儿子宇文毓就 上台了,史称魏明帝。宇文毓是个看上去很荏弱的孩子,宇文护认为这个应当是只养了。然则宇文毓的作为是的宇文护也是相当的无语。宇文毓在当 皇帝时代,变现出的聪慧能干是的宇文护心慌了。宇文毓赓续的加强经济的扶植,并且其他方面也较有些成就,于是名誉在短时光内大年夜增。宇文护看不下去了,他要想办法。他将政权试探性的把政权交给了宇文毓,本身只保存军权。这是在试探他的小兄弟宇文毓,是否有“整顿”他的心思。然则宇文毓毕竟年青,再聪慧的人,在社会这个大年夜情况中,也是很难“面面俱到”的。他尽然没看出来这是个局。欣然的接收了哥哥的“奉送”。也就是因为这一件事,给魏明帝带来了杀身之祸。这时的宇文护已经不怕再杀一个 皇帝了,反正已经整顿两个,也就不在乎再多一个。于是魏明帝也就在当位没几年之后,就被毒逝世。宇文护也就是以成为一个史上杀 皇帝最多的牛人。

就在这时,宇文护一手把持建立了北周。人是很顾忌第一次的。很多的事,有了第一次,就不会怕第二次,或者更多了。在宇文护看来,似乎杀 皇帝也是如斯。宇文觉是宇文泰的儿子,若干是有些老爸昔时的风仪。为了本身不被本身实权在握的哥哥所害,于是就招了一批军人在皇宫里操练。演习拳脚,进修兵法。好找个机会,将宇文护铲除。从这里可以看出,鳌拜必定不知道这段汗青,如果知道,康熙帝最后会是怎么回事,就难说了。而宇文护不是鳌拜,他看出来了,这这小弟弟是要杀他呀。并且这时很多昔时职务与其邻近的人也很不服。多方问题将宇文护给逼急了,不就是杀小我罢了嘛,有什么了不得。假如本身不杀他,最后吃亏的照样本身。着手,杀。无毒不丈夫吗!就如许,宇文泰的第一个儿子,宇文觉就被宇文护毒逝世了。其实是可恨,然则人在权力面前,丢过亲恋人道的何止宇文护一人。只不过,他杀的是“龙”罢了。在杀宇文觉之前,宇文护已经将不少昔时与他并肩异己之士铲除的差不多了。掌权的赵贵,独孤信都被宇文护所杀。也就是说,这是宇文护在北周已经完全的掌控全部国度了。然则他照样不克不及当 皇帝。怎么办?反正叔叔宇文泰平生留下不少的儿子,就再拉一个吧。

道家讲因果,佛家讲轮回,在平易近间一贯有因果报应的说法,本期风水故事就带你一同去懂得一下杀蛇八百遭恶报,方孝孺被朱棣灭十族的故事。

方孝孺(1357-1402年),浙江省宁海县大年夜佳何镇溪上方村人,明代大年夜臣、学者、文学家、散文家、思惟家,字希直,一字希古,号逊志,曾以逊志名其书斋,因其桑梓旧属缑城里,故称缑城师长教师福王时追谥文正。方孝孺年幼时异常机灵灵敏,两眼炯炯有神,天天读书超出一寸厚。乡亲们称他为“小韩愈”。成年后跟着宋濂进修,宋濂的学生中最有名的就是他。后因拒绝为提议靖难之役的燕王朱棣草拟即位圣旨,连累其亲朋870余人悉数遇害。

明太祖崩,太子朱标英年早逝,遂册立朱标次子朱允文为帝,是为惠帝。惠帝削藩导致叔父燕王朱棣(朱元璋第四子)兵变,以“清君侧(铲除君主身傍权臣)”为名,逐惠帝,自立为帝,是为建文帝明成祖,史称“靖难之变”。朱棣命两朝元老翰林学士方孝孺(先事朱元璋,后辅佐惠帝)下诏称帝,方孝孺逆旨,愤而书“燕贼篡位”。朱棣大年夜怒,以“诛九族”胁之,方应之曰“何妨十族”,磔(腰斩)于市,诛十族(九族之外加上师徒一族)共杀873人。

方孝孺刚直不阿,孤忠赴难,不平而逝世,汗青上只要“灭九族”的酷刑,有史以来,“灭十族”惟方孝孺与景清两人。鲁迅师长教师曾在《为了忘记的留念》里以他为典故来形容柔石,认为方孝孺是一个比较迂的人即耿直纯真(非贬义)。

方孝孺这小我可不简单,曾辅佐过明太祖朱元璋打全国,朱元璋逝世后他又辅佐明惠帝,可谓几朝元老。就在方孝孺未出世之前,他的父亲方克勤因机缘偶合找到一块风水宝地,他预备将其祖先的骨骸埋在这块风水宝地上。

弗成思议的是,当天晚上方克勤做了一个古怪的梦,他梦见一个穿戴红袍的白叟向他礼拜作揖苦苦乞求说:师长教师你选的这块地我现已栖身了很多年,我恳请你再宽限三天,好让我的后代们搬到新家,然后你再创作创造坟墓,我日后必定酬谢你的大年夜恩大年夜德。红袍白叟毕恭毕敬的连说了三次,三令五申请求方老爷子宽限三天再破土建坟之后,才礼拜而去。

古怪的事再次产生,当天晚上他又梦到那位红袍白叟,白叟两眼汪汪、满脸仇恨的泣诉道:我昨天晚上真心向师长教师乞求宽限三天时刻,你不许可也就算了,为什么要无故的将我那八百个后代活活烧逝世?已然你灭了我的族,我也要灭了你的族!

方孝孺的父亲在祖先的坟墓建好后不久就生了方孝孺(据说方孝孺的舌头尖如蛇形,其色如血)。看来果真是祖先坟墓风水好的原因,方孝孺长大年夜之后,官运就手,当官做到翰林学士,不只八斗之才还且既忠且孝。

明太祖逝世后,燕王朱棣引兵南下攻入南京夺了他侄儿惠帝的皇位,全朝文武百官都投了降,独一方孝孺不肯屈从。燕王所以想到一个权宜之计,命方孝孺写榜文诏告全国说燕王是为了保护明朝的社稷江山才攻入南京城的。

方孝孺当然知道本相并非如斯,所以他应机立断的写道:燕贼篡位。这四个字严重激愤了燕王朱棣,燕王说道:你就不怕我灭你九族吗?

道经《太上感应篇》:无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则逝世,逝世有余责,乃连累后代。又诸横取人财者,乃计其老婆家口以当之,渐至逝世丧。若不逝世丧,则有水火响马,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之直。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。关于我们现代人而言,无论是从保护动物的视点推敲,仍是从仁慈仁爱的视点出发,都不该该妄杀生命,人有后代,动物也有后代,杀了他们我们于心何忍?期望我们静心沉思之。

方孝孺的父亲梦醒之后,说那边有如许的工作?梦中的工作多是虚无缥缈的,他正本就是个不信神鬼的人。再说了,第二天就是风海军选好的良辰谷旦,如何可以因为这种虚无漂渺的工作而推迟三天呢?所以他敕令工人开工挖土,掘至地下,发明一穴,洞穴中稀有百条红艳艳的蛇,方父大年夜怒,命工人一把火把红蛇悉数烧逝世了!

方孝孺答道:就算灭我十族又怎么?燕王大年夜怒,就说:好,我就灭你十族!但燕王话一出口急速想到人只要九族哪来十族?想来想去,索性把教师也算上一族吧。就如许朱棣就灭了方孝孺的十族!祸及师友。被杀的人悉数加起来,共八百七十三人,与被烧逝世的蛇的数量一样!

我们应当现已猜到了,方孝孺就是红袍白叟投胎的,他为本身的族员报了灭门之仇。

佛告诫我们,人与人的接洽有四种启事:回报的、报怨的、索债的、还债的。假如这个接洽很深,就变成一家人;接洽疏远一点,就是亲戚同伙;假如没有缘,那就是陌生人。

儿女跟爸爸妈妈的缘很深,他到你家来,做你的儿女。凡是往返报的,肯定都是孝子贤孙;报怨的,皆是昔世你跟他有过节、有仇恨,他到你家来,会搞得你家破人亡。

方孝孺在汗青上是大年夜儒,受人敬佩,殊不知他的前世是蛇王,他投胎到方家做儿子,是来报仇的。

最终两句偈是:‘报应各恰当,洗耳听佛说。’此二句就是结语,前面讲的理论与事实是有前因后果,报应是应当,所以我们要洗洗耳朵,好好的听佛说的话。佛是大年夜聪明者,有宿命通,能知以前将来工作,并且有天眼通,彻里彻外看破了全部。话说到这儿有的就会说:佛已然有神通有才能,琉璃王灭释迦族的时分,为甚么不救他们免被杀逝世呢?要知佛的大年夜悲心是知道的,因为众生造的共业,因果报应是必定的;众生如今造恶因,将来必定受后果,所以佛就教众生用精确的办法来处理,什么办法呢?那就是解怨断恶因的办法,你若不造恶因,将来必定不受后果,比如方才讲的,以前一村落的人假若不吃一池鱼的因,就没有琉璃王灭释迦族的果,琉璃王造了杀人大年夜罪,又是恶因,不久就被火烧逝世,堕下阴间,这就是后果。

历史上最牛的大臣宇文护杀了三个皇帝都不称帝

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